在醬酒品牌化發展的重要節點，一款以天地人同釀表達哲學思想高度與品質文化高度的美酒問世——大宗師酒。以莊子哲學思想塑身品質為基，致力打造“真酒”檢驗標尺，以人類最美好的追求“真善美”作為品牌之魂，致敬美好時代。

　　經濟學界大咖、四川省委省政府決策咨詢委員會副主任、四川省社會科學院博士生導師教授李后強教授，對中國酒研究深入，高度切中大宗師酒的品牌要義，對“大道至簡、宗旨為民、師為人表”、“真誠奉獻，善待大眾，美好分享”作為大宗師酒的核心思想表達，對大宗師酒的發展未來充分認可與期待。

　　賦能社會發展成果豐碩 

　　四川省委省政府決策咨詢委副主任，成都市社會科學界聯合會主席，四川省社會科學院教授、博士生導師李后強，在非線性系統學、區域經濟學、科學哲學、政治學、政策學等多個方面取得豐碩成果。

　　榮獲“四川省十大杰出青年”稱號、中國青年化學獎、國家教委科技進步一等獎、中國青年科技獎、跨世紀優秀人才培養計劃、中國國家圖書獎、四川省哲學社會科學優秀成果獎一等獎、二等獎等眾多榮譽。

　　“成渝地區雙核橢圓模型”、“長江國家文化公園”、“天府學”、“長江學”、“寬窄學”、“計量反腐學”、“生態康養六度理論”、“白酒釀造九度理論”……作為眾多著名理論與觀點的提出者、倡導者和推動者，李后強在國內外重要刊物和出版社發表論著500余篇（部），引起較大反響。

　　在“成渝地區雙核橢圓模型”理論中，李后強指出，成渝經濟區或許是世界最大的電子產業基地，今后將會被打造成為“電子盆”，而把內江放到正中心，是希望它發揮“支點效應”和杠桿作用，內江可以左右逢源，上下通吃。

　　在“長江國家文化公園”理論中，李后強表示，長江流域白酒歷史悠久，文化底蘊深厚，國際影響力很大，能夠成為國家文化標志和民族精神象征，是長江國家文化公園建設的重要組成部分。要乘時代機遇和政策東風，在長江國家文化公園中建設高光的名酒景點景觀。

　　在“白酒釀造九度理論”中，他提到，“中國白酒金三角”之所以被譽為“地球同緯度上最適合釀造優質純正蒸餾酒的生態區”，主要源自生物菌生長的溫度、濕度、日照度、海拔度、風速度、土壤成分度、糧食品質度、水質度和釀酒工藝技術等九個維度的獨特優勢。

　　在多年的研究和實踐中，李后強創新思維模式，綜合考慮政治、經濟、法律、社會和歷史之間的關系，聚焦社會發展的基礎性和長遠性。對四川乃至全國經濟界來說，他的思考和努力有著恒久的學習和參考價值。

　　大宗師酒真人助力

　　中國白酒是飄揚于世界蒸餾酒行業的一面鮮艷旗幟，是鑲嵌于地球表面的一顆璀璨明珠。中國酒文化彰顯著獨特的品位、風格和神采，以及特有的境界和風光。酒文化的真精神，與中國文化的真精神一脈相承。

　　在李后強看來，中國的酒文化具有濃郁的本土氣質，是歷史與現實、今天與未來、空間與時間、技術與藝術、有形與無形統一的文化，是在時空中的精神和物質財富的積累。只有在中國文化宏大的背景下，去領略、鑒賞和品味酒文化的真精神，才能使酒文化弘揚光大。

　　對于飲酒的最高層次，他認為是莊子提出的逍遙游境界，在莊子看來，要打破“物”的局限，“物物而不物于物”，強調酒對精神的作用，達到“齊萬物”“物我兩忘”“神與物游”的終極“自由”與“逍遙”。

　　李后強表示，承載以哲學思想高度問世的大宗師酒，蘊含博大深厚的中國傳統文化精髓。大宗師酒以形而上為靈魂，以形而下為路徑，既講戰略又講戰術。同時，他總結出大宗師酒“大道至簡、宗旨為民、師為人表”“真誠奉獻，善待大眾，美好分享”的品牌文化與品質文化的核心思想表達。

　　對于大宗師酒的文化內涵底蘊與品質，李后強給予高度認可：“大宗師酒風味特殊，可謂是醬香中的‘另類’。”飲酒就看入口和回味的感覺，喝下去很順然后回甜綿長，大宗師酒就是這樣的好酒。大宗師酒傳遞醬酒中的莊子精神，讓消費者喝上明白酒、品質酒、文化酒，可謂?獨樹一幟。

　　莊子在《大宗師》里提到，“真人”的精神境界就是“道”的形象化，“無人”“無我”終入“逍遙游之境”。在莊子思想深遠的影響下，“真人”概念發展到今天有了新的理解：即有真本事、真性情、真品德的人，才是真正的真人。作為大宗師酒背后的“真人”，中國白酒專家李家民將以40年之名，用匠心為喜愛大宗師酒的消費者守護好品質底線。

　　大宗師酒融通應用莊子哲學思想，植根中國本土文化，以獨特的品牌理念和文化內涵占據消費者心智，未來將不可限量。（酒莊號）